HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「大橋香林」の落札相場・落札価格。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。利休像は、お茶席に古来尊ばれてきた題材で、利休忌始め季節を問わずお使いいただけます。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。利休居士像には辞世の句として有名な『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』が添えられております。江夏豊 直筆サイン色紙。利休居士の辞世の句は、七十年の人生を静かに振り返りつつ、最後に「迷いや執着を断ち切る心」を示した、禅の境地を象徴する名句です。扇面の書 作品。自らの内にある「宝剣」清らかな智慧によって、あらゆるこだわりを超え、真実の境地へ向かうという利休最晩年の心境が込められています。掛軸 円覚慈雲 足立大進 「弄花香満衣」。落款は『前大徳香林八十叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『利休居士立像　前大徳香林叟（花押）』と署名されております。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。香林老師の晩年の揮毫でございます。骨董　古民家整理品　掛軸大量 書道 0。全体的に状態も良好です。D.Cダ・カーポリチューン 芳乃さくら直筆サイン色紙。共箱。装飾彫刻入り石製　硯　6/18まで出品。紙本。【模写】中国画 張士保 菊如 彩色山水 紙本 掛軸 合箱 風景 MB368。塗軸。【真作】掛軸　山本瑞枝　書幅　力強く流麗な筆致　格調高い書作品　V61。長さ170.5㎝　幅30㎝（表装を含む）『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』【読み方】人生七十力囲希咄、我這の宝剣祖仏に共殺す（じんせいしちじゅうりきいきとつ、わがこのほうけんそぶつにころす）【意味】「力囲希」は感嘆詞。【真作】掛軸　書　墨書　在款あり　茶掛け　書道作品　茶道具　共箱入　V146。「咄」は「喝」と同じ。掛軸 崇源 「和顔愛語」。したがって「力囲希咄」に中に、利休の遺偈の真理はおろか、全宇宙の真理が含まれている。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。人生七十年というが、そんなものは自己が宇宙大であることが解れば、この小さな肉体に拘ることが解れば、この小さな肉体に拘ることは何もない。【真作】掛軸　水墨画　文人画　雅趣の逸品　詩情画　水墨の風情　V51。この絶対的自己は、自由無礙の殺人刀のようなもので、釈迦や菩提達磨であろうが一刀両断である。【真作】掛軸　書画一体　墨画　抽象的構成美　書画融合　墨の美　墨線の妙　V35。この優れた働きがあるために殺されても死なぬ。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。祖仏をも超越した大悟の境涯の端的を示す。【真作】掛軸　漢詩書　力強い行草書体　書道作品　書芸逸品　V32。▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。大徳寺　西垣宗興菊絵画賛　清秋風露香　菊絵美山作　共箱。岐阜県羽嶋に生まれる。古硯 端渓硯。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。【真作】【複製】掛軸　坂口仁一郎　工芸品　書　横物　漢詩作品　W194。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。【真作】掛軸　漢詩書　清雅な詩情　古雅な筆致の漢詩書軸　合箱入　S170。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。G-4 掛軸 松観 孔雀之図 木箱 花鳥。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。四国別格二十霊場 御朱印 額装 扁額。昭和58年(1983)遷化。【共箱付】奥村藻山「春鳥」掛軸 木瓜に雀 花鳥図 木箱入り 日本画 骨董。83歳。書道 硯 大型 木箱入。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#利休居士#茶会#待合#利休忌#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮